书评随笔

和谐拯救危机观后感,河童之夏观后感

看完,真的不得不感叹,人类是残酷的,为了自己,可以不惜伤害别人,人类是无情的,夺走了别人的一切,自己也会便得没有感情,人类,总是不能和其他动物好好相处,不能和自然共同生活。真的是很讽刺啊,讽刺环境,讽刺过度的媒体报道,讽刺人类,这不止是讽刺日本的社会,全世界的很多地方,都有这样的事情。

格物致知,诚心正义。人只有不断的加强自我修养,修身养性才能促进一个人的发展,大家都做到本分了,才能促进这个世界的和谐。落实《弟子规》不是一朝一夕的事情,不是背背书就行的事情,关键是要身体力行的去实践,虽然很难,但是只要从自我开始,从现在开始,我们人人都能用来规范自己的言行,净化自己的心灵,多做善事,然后以我们微不足道的力量去感染、去带动我们周围的人,以促进社区的和谐、社会的和谐。所以我们今天就要老老实实地、踏踏实实地从根本做起,从我心做起,把自己不善的念头转变过来,不善的思想转变过来,不善的行为转变过来,我们好好地学习,自己深受其用!然后把我们自己所修、所学、所得到的受用跟学生分享,跟我们周围的人分享。这应该就是老法师讲到的他一直所追求的快乐,也只有在实践中才能体验到的快乐,也就是离苦得乐。祝愿我们所有的人都是快乐的!

如今,日本又在钓鱼岛蠢蠢欲动。但我们再也不是腐朽的清王朝了。当年致远舰长、电影的主人公邓世昌说:“让血液来警醒世人吧。致远,是到达远方的意思,希望我们的国家在不久的将来可以走向深蓝。”。我们可以告慰邓世昌,这一天已经来到了。

邮车,把小咕送到了冲绳岛的某个地方,那里是明信片的寄出地。小咕被一个男人从箱子里面取出来,小咕干的好可怜,还好有水,小咕说,你不是人类吧,那个男人,的确不是人类,也是妖怪,据说还是河童的远亲,他说,你可以在这里好好的生活下去,这里很少有人类来,以后我也会教你变成人类的方法。森林深处有条河,你可以去游泳。小咕很高兴,身后背着一个包裹,里面是他父亲的手臂,那个包裹,是康一的妈妈做的,还做了一个小的,给了瞳,让瞳装上小咕送她的玻璃石头。小咕去了河边,说,这里的神灵啊,请让我和我父亲能暂时在这里栖息,然后捕一些鱼,赖以生存。还想着,希望以后可以变成人类的样子,去继续寻找自己的同伴,这样以后也可以见到康一了。然后,跳进河里游泳。剧终……

和谐拯救危机观后感

不过说心里话,对讲述一百多年前甲午海战的故事,我是有点抵触情绪的。因为对中国来说,那是一场失败的战役,看了以后心情非常不爽。当然,从中可以懂得一些道理,也算没有白看吧。

那些媒体,记者,还是每天都在康一家的外面,某日,小咕收到一封明信片,具体内容我却不知,但是,小咕想去那里,那里,或许会有小咕的同伴,大家很不舍,很不舍的送别小咕,为小咕做最后的离别,还一起拍摄了照片。第二天,离别时刻,瞳在哭泣,因为以后很可能都见不到,康一的父亲假装带走小咕,说要送走小咕,所有的媒体都跟随去了,康一一个人,把小咕装进一个盒子,盒子里是水和食物,还有大家的合照。送去清濑,把小咕寄去那个明信片的寄出地。康一把小咕送走之前,见了一个女同学,菊池,他们,是很好的朋友,曾经,康一也对菊池做了过分的事情,要知道,小孩子之间的嘲讽,是会给对方造成一辈子的伤害的。可是菊池,在所有同学都因为河童的事情不理康一的时候,她和康一还一起说话,知道康一家有河童的时候,说要康一一定要好好保护他。康一和菊池,是很好很好的朋友。一定是的。

纵观《和谐拯救危机》,无非讲了两点:

显而易见,这种爱国题材的片子都这样,难逃票房一劫。票房不能衡量一切。观众们少有给花钱的,这不怪电影不好看,不怪竞争者的电影。这是因为网络发达的今天,观众明知这种片子更容易盗版,加之此片的宣传工作就做的很少,几乎直接拉到电影院就卖的那种。留后在网上观看一样,正如在这说话的我。对于演员,起初觉得夏雨演日本人是找不到演员么……而后觉得的确演得不错。陆毅表现得就更好了。演员阵容很普通,导演很普通,不普通的只是故事。但普通而朴实的故事也会带给我感动,也会虐我的心。这就是它不普通的地方。导演在明知道票房不会如意的情况下,明知道可能赚不到钱的情况下,为了把海战描绘的比原来电视剧更真实些,毅然决然的拍了这片,冯小宁驾驭能力是有些欠缺,但对这段历史的诚心我是认同的。

这样一部电影看完,我都不知道我自己哭了多少次,一些场景,让我无奈,让我难过。以至于哭到现在在电脑键盘前面打字的我,眼睛还是红的。电影的开始,是小咕的父亲和小咕坐在路边,他的父亲想要和人类说话,希望人类能够不要夺走他们赖以生存的小河和沼泽,不要把这些地方填掉来做农田,可是,那个人类,在害怕,害怕河童会伤害他,拔出刀来先是砍下他的手臂,然后又杀了他。甚至,还想要杀小咕,这个时候,似乎是地震了,地面裂开缝,在逃跑的小咕掉进去,被活埋。那是江户时代,后来,转到了现代的镜头,康一因为鞋子掉在河边,下去捡,结果被石头绊倒,那石头里面,就是小咕,康一就这样无意之中发现小咕,并抚养他,康一一家人,父亲,母亲,妹妹瞳,都和小咕一起生活,原本瞳并不喜欢小咕,但是慢慢的相处也开始有了感情。康一的的一只狗,叫大叔,被别人遗弃的时候,被康一带回家并抚养,小咕和唯一的动物朋友大叔相处的也很好。小咕想要寻找自己的河童同伴,和康一踏上旅程,但是都找不到,在一家旅馆住宿时,遇见了小童子(日本的女孩子外表的小妖怪,据说会带来好运,可以说是家庭的保护神),小童子告诉他,已经一百多年没有见到河童了,而且她自己,也没有同伴,只有她一个人,小咕,很失落,所以和康一回家。

观看《和谐拯救危机》光盘后,里面的许多东西值得大家去深思,去琢磨,去体会;战争、自然灾害给人类社会所带来的灾难触目惊心,并且还有越演越烈之势,最可怕的是,所有的这些是人类自已给自已所带来的。然而,人类还在无休止的破坏着我们的环境,我们的社会充满了色情暴力仇恨无序的竞争和极度的开发;仁爱、友谊、伦理道德等中国几千年的文化在这个商业社会,显得如此苍白无力,正被人们慢慢的人丢失。正如净空老法师所说,世界和平大会每年都在开,然而世界越开越乱。

宝马娱乐bm7777,我为李鸿章感慨,电影将李鸿章塑造为一个彻底的好人。虽不尽然,不过我对其中一些很赞同。细想起来,李鸿章在朝廷中的确举步维艰,想筹措军费建立一个足够强大的海军,却又不能损害慈禧那批国家蛀虫的利益,何其困难。电影中有这样的描述“大清每年的银两有十分之一花到正道上就不错了。”虽然本人对此怀疑,但这也说明了清朝的腐败奢靡。李鸿章出发点是好的,可是不知他有没有想过即使他付出这么多仅仅为了这些愚昧无知的纨绔子弟以后能继续锦衣玉食,值得吗?不知当李鸿章在望春楼和那些毁掉了自己半生心血的刽子手们委屈求和谈判时心里是什么滋味,也许这位晚清第一重臣就是近代版的岳飞吧,为国家呕心沥血到头来却落得一身骂名,我觉得历史很多时候就是这样,越是那些一心为国的人如宋朝的王安石明朝的袁崇焕,到头来收到的伤害越深。

菊池送康一到车站,康一带着小咕去清濑,到邮局把箱子寄出去,然后,一直在外面等,等着邮车来取包裹,看着小咕所在的包裹被送进汽车,这个时候,小咕用大脑和康一说话,这是最后的离别啊。小咕和大叔也这样说过话,但是大叔没有让小咕告诉人类这件事情。最后,小咕用大脑和康一做最后离别,说最后的话,邮车开动,康一一直追着车,直到追不上,一边追一边哭。可是,还是要分离的。(而我自己,在看这一段,又想起自己曾经说过的话,如果最后注定分离,那么我宁可一开始就不要遇见。)

其实一直以来我们的教育,哪怕是大学的教育都是唯物主义,看了这个访谈录之后,我第一次了解佛教。真的,从我出生到现在,第一次了解佛教的高深,明白了佛教的许多东西讲究的是维心主义,通俗一点也就是心念,一开始我的感觉是不能接受,但是慢慢看下去,我明白了一个道理,只要你的心里愿意去接受不同的事物,你就会学到很多的东西。

想起了片尾,“小哥哥”咱们会有自己的大铁船么?”“会的,一定”想起了那被烧的《天演论》、沉到海里的那张邓世昌一行人小时候去英国留学的合影我很难受,真的。我会这样等着盼着,咱们有很多可以放很多飞机的大铁船摆在该摆到的地方。

现在是2012年4月28日17点39分,我在两分钟前,看完《河童之夏》,现在,在听片尾曲。

也许是市场经济的冲击,当代国人普遍有信仰危机。在这种背景下,各种学说、教义如春潮泛滥,大行其道,如民权运动、法轮功等。而以“人之初,性本善”为中心的儒家精神更是焕发出千年不变的思想光辉,各个大家、大师粉墨登场,传道授业,我等芸芸众生无不醍醐灌顶,茅塞顿开!

电影《1894甲午海战》重现了当时的历史概况,清政府的腐败无能,自恃为天朝上国,不思进取以及明治维新之后日本在明治天皇的带领下举全国之力购买军舰,而清政府却以经费不足推诿买军舰。这是何等的令人寒心呀!虽然说清政府在甲午海战中遭受了重大的失败,但是纵观甲午大海战前前后后的各种事情,我还是发现了我们的进步。“每一场大海战,都决定着两个国家的命运。”这句在那个特定的年代充满智慧的话透露了历史上那场世界上第一次以蒸汽机为战船动力改变了两个国家命运的甲午海战。此战之后,日本一跃而起成为东亚强国,而中国却在此战中将几十年辛辛苦苦运营起来的洋务运动毁于一旦。

其实,很不习惯写观后感这种东西,可是,很多时候,看完一些东西,很想要写点什么,来表达自己的一些想法。“请你一定要在能够活出自我的地方,一如既往地展开笑颜,痛苦的时候,我会穿越时空,来到你身边。”这是河童之夏电影的最后几句歌词。正好在写上面这句话的时候,片尾曲显示的中文歌词是这几句。

净空法师讲佛家认为,万事万物都是有灵性的,和我们人一样能感知外界环境。很多老师都看过《水知道》这本书,水的结晶验证了这一切。还有老法师讲到在庐江做晚课时蚊子很多,在加拿大住所的蚂蚁,菜园种菜的小实例等,都证明感恩和爱心可以造就和谐。我不是唯心主义者,虽然不敢相信这样的事,但是我觉得这里面有一定的道理。相由心生,境随心转。我们都听说过“相面”的事,我不会看相,但是也知道看见一个满面春风,慈眉善目,笑语婉转的人就会觉得这个人心好心善好相处,看见一个人皱眉竖眼,满脸横肉,见谁都像人欠他钱似的,这人肯定不好相处,大家会躲他走。人欢喜的时候,会喜上眉梢会笑;心理嗔恨的时候,就会生气,面孔马上就变化了。人的面孔好不好,根本的办法在人心,人心能够向善,不会沾染邪气,人心清净,会增加免疫的能力。慈悲心爱心能解毒,心清净开朗乐观的人会远离疾病,想想如果一个人满腹心事、心情抑郁、投机钻营、利欲熏心,怎么可能会身体好呢?人心向善人会变得面相越来越平和、越来越美,人心是可以改变环境的。决定我们自己的不是处境如何,而是心态如何。也许我们这一生都没有机会大富大贵,人生也不会遇到大灾大难,也不能做到像净空老法师一样清心寡欲,可是我们可以尽量减少日常生活中的烦恼。让感恩、爱、高兴,随血液循环到达我们身体的各个部位,我们会因此变得健康,让爱心渗入我们的骨髓,爱将会写到我们的脸上、眼睛里,我们的面相将充满爱,我们的身体就会远离病魔,人也就会真正快乐起来了。

甲午大海战观后感

  • 和谐拯救危机观后感
  • 汉字听写大会观后感
  • 海上钢琴师的观后感

第一点,人要学会感恩。灾难当前,危机当前,和谐拯救危机回答了现在很多人内心深处最焦虑、最不安的许多问题。净空老法师说,在宇宙之间,所有一切爱与感恩的图案是最美的,反映爱的东西都是世界上最美好的东西,所以人要学会感恩和爱。和谐的根本是人心,人的思想波动的力量足以让这个世界和谐。净空老法师讲到:“中国最重要的经典是《易经》,容易啊,简易啊!没有那么复杂,复杂是自己搞出来的。越是真理,越是容易,越简单。讲到最深妙的地方,就是一个字“爱”。爱自己,爱别人。爱里面没有怨恨,爱里面没有伤害。整个宇宙就是一个“爱”。所以爱是性德,本性本善,本善第一德就是爱。”有时候想想:在同事之间,如果产生了工作矛盾,如果你真能用爱心去理解他人,提出帮助,那么总归是会朝和谐的方向发展,大家和睦起来亲近起来;如果他对你有意见,你也和他敌对,这样两个人之间的关系可能永远不能往正面的方向发展。大千世界芸芸众生,我们能够成为同事成为朋友,是我们的缘分,珍惜这份缘,工厂像个大家庭,我们像兄弟姐妹一样相亲相爱,爱我们的工友,爱我们的工厂,爱我们所从事的工作,互助合作,和谐就会在我们的身边。

看完电影,百感交集。该片第一叙述了国家的落后就会招致他国的侵略,要国家屹立于世界之上就得强大。从北洋舰队买了重甲舰后去日本访问那段就看得出来,强大的军事力量能威慑敌人。第二,表述了国家即使再强大但是腐败会摧毁一切。从慈禧为了寿宴挪用舰队军费,到两艘重甲舰丢硬币分第三枚高爆弹,以及后来援兵听信逃兵谣言离开防区就说明了这点!即便你军事能威慑敌人,但是体制的腐败,官员的腐败一样会使强国变弱国!第三点,居安不思危。7年没购入新的战舰,就因为慈禧认为没有战事何必再花费金钱去购买战舰,导致了后来北洋舰队吃了大亏。我对清朝统治者不屑,一直以来我都很怀疑那么多的男人在那个大男子主义的时代怎么会甘心被一个女人支配,也许中国已经没有了盛唐时的那种豪气,几千年来的儒家思想已经将人的自由精神吸干榨尽,只剩下奴性,个个大臣只对统治者惟命是从,唯唯诺诺,连李鸿章也只能在用军舰专门为慈禧送来岭南的荔枝后才敢提筹措海军军费的事,家天下的弊端暴露无遗。整日待在深宫“不食人间烟火”,皇帝什么都不懂,要打仗,应该先看看自家的能耐吧,最起码去军舰上检阅一次吧。我想如果这样的话就不会有后来的该打仗了才发现自己没炮弹了吧。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。要居安思危呀!

因为康一的父亲的公司也知道这件事情,很多人都在希望能看到河童,结果安排了河童去参加电视访问,小咕为了报答康一家的恩情,就答应了,同时,也带上了他的朋友,狗狗大叔。在电视台,所有人都是抱着娱乐或者看新事物的心态,只考虑自己,不会考虑小咕的感受,无数闪光灯在小咕面前闪,可小咕为了康一一家,什么都没介意。之后,一个所谓的研究稀有生物的人出来了,小咕眼里,这个人和当初杀死他父亲的人长的一模一样,然后,这个人还说,自己的祖上,曾经杀死了挑衅他的河童,并留下了河童的手臂作为战利品,有人提出要看,这个人说小咕可能不会想看,但是小咕说自己想要看,拿出来之后,换来的是小咕回忆百年前父亲死亡的场面和满目的泪水,哭着说这是他父亲的手臂,而父亲并不是挑衅才被杀,只是因为和人类提出不要填掉他们的住处的请求而被那个人类杀死。

“真我”“假我”。对于这个问题说深奥其实也不深,法师以木偶的形式形象的向我们解释了三个“我”。一个是“假我”,一个是“真我”,一个是“本性”。要弄清这三个“我”,很不容易。估计这属于哲学家研究的范畴,我就只说一下我对“真我”和“假我”的理解。想想,我们现在工作着的,吃饭的,睡觉的,恋爱着的,欢笑着的,哭泣着的……这个实体的“我”,其实只是一个“假我”。这不得不让人感觉新奇而诧异非常啊!原来我们做的这么多的努力,这么多的付出,到了最后,居然满足的只是一个“假我”!而最终,这个“假我”会消失,如果没有在“假我”消失之前成为“真我”,那么,等你生命终结的那一天,你就永远的消失在这个世界上了。但是,这个“真我”在现实生活中却总是被“假我”的种种欲望、本能所覆盖。但是我们自己不知道,也许,在“假我”消逝之前能找到“真我”的人,应该就是那些能够作出伟大事业,千古流芳杰出人物吧。他们的“真我”被世人所记住,所称颂,同时他们的“假我”也正是此获得了永生!

甲午大海战观后感

全场哗然,小咕抱着手臂一直在哭,看到这幕我都在哭。小咕说,“那个很会抓鱼的父亲,温柔的父亲。”这句话,在看者的我看着,只能哭泣。小咕在愤怒,在悲伤,又一次,似乎是本能,现场所有的摄影机玻璃再次破碎,小咕想要离开这里,离开这个让他悲伤难过的地方。狗狗大叔帮了他,帮他逃离现场,他们在逃,一直在跑,可是不论怎么跑,四周还是人类,还是高楼大厦,还是汽车遍布,始终到不了没有人类的地方去。他们偶尔停下休息,可是四周的人类都在围着他们拍照。两个在汽车里面的男人看到小咕,看到他们想要去抓小咕,结果,汽车开得很猛,坐在大叔背上的小咕只是摔了下去,而大叔,那只狗狗,为了保护小咕,被车撞倒,慢慢死去。死之前,和小咕说话,说的很慢很慢,小咕,剩下的路要你自己走了,你一定要走下去。小咕只能看着大叔死去,而大叔死之前,想着自己的前一个主人,他们相处的很好很好,是很好的朋友,可是他的主人,突然有一天被人欺负,满目伤痕,他就打大叔来发泄,大叔受不了,大叔希望主人能够恢复原来的样子,可是又忍受不了,就逃跑,然后,康一把大叔带回家……大叔死后,天上有鹰,想要啄食大叔的尸体,甚至还说要吃河童,河童的愤怒,让一只鹰顿时变成碎片。

教育是和谐的大根大本,这种教育是爱,是以人为善,我想如果大家心中都充满了爱,我们不需要什么法律,人们会以道德为行为准则约束着我们的行为规范,大家爱父母,爱子女,爱兄弟姐妹,爱邻里,爱国家,爱社会,爱大自然,这种爱是自然的,是没有功利的,大家团结友爱,互相帮助。这种和谐的环境难道不是我们所希望的吗?路不拾遗,夜不闭户环境,是不是比你关着厚厚的大铁门,带着杀伤力极强的武器来得更安全。

  • 火烧圆明园观后感
  • 英雄儿女观后感
  • 当幸福来敲门观后感

小咕对大叔的死亡很是无奈,他恐惧,害怕,伤心,抱着父亲的手臂,爬上了东京铁塔,他感觉到干,河童没有水,会死的。康一一家人追出来,看到小咕在上面,去救援。小咕在问父亲,父亲,我要不要去你那里,结果,天上乌云密布,下起大雨,小咕得到大雨的洗礼,身体变得舒畅,天上,有龙出现,很多人都看见了,但是没有任何人拍摄的图片中能够显示出来。大雨结束,小咕知道了,父亲是希望他好好活下去的。小咕和康一,一起回家。

和谐拯救危机观后感

作为一个男孩子,军事和历史一向是我课余的爱好。所以我利用双休日的空闲,从网上下载了电影《甲午大海战》,认真地观看、仔细地体会。

影片的结局,觉得其实很好,至少,电影中的河童小咕,可以好好的生活,真的很希望,他能好好生活,幸福且快乐的。

第二点,中国自古以来,治国平天下,靠什么?靠教育。那么教育人民什么?就是道德!中国的教育可以说是伦理的教育,道德的教育,爱的教育。天地万物运行的规律是“道”,人们按照这个规律去做是“德”,这就叫“道德”。人要认识万事万物的规律,并且按照规律办事才会和谐。净空老法师在庐江培训老师,教育民众都是用的中华民族五千年的传统文化经典,他提倡用儒、释、道的思想育人。在片子里有个例子,一个小孩子讲,他的理想是口口声声我要有了钱如何如何,还有理想就是要恶心全国的老百姓,让全国人民吃不下饭去,这就是他最大的理想,可能很多人都把这个当成玩笑,家长会默认,孩子会模仿,我为人母为人师,看到这里觉得很不可思议,怎么会有这样的孩子?谁的责任?父母?学校?还是社会?这实在是一个教育的问题,所以小孩子如果不好好地教他,在一个不善的环境里面,他也很容易学会了不善。“孝悌忠信,礼义廉耻”,怎么落实?靠《弟子规》落实。我们也让学生在读《弟子规》,力求让学生从小就能做到:“尊老爱幼,尊敬师长,孝敬父母,以及如何规范自己言行”等等,我们让学生读了会背了,也懂了,但他不去按照这个做。为什么?看到大人不做,大人骗他,他会怀疑。榜样的力量是无穷的,所谓上行下效。做父母的自己做不到,儿女就教不好学不好;做老师没有做到的,学生就教不好。在家里做儿女,在学校做学生,《弟子规》就是居家、学习、工作、处世、待人接物必须要遵守的规则。中国的传统道德礼制可以净化人的心灵,使人得到宁静和平安。当记者问到净空老法师对自己创办的汤池样板小镇有什么希望时,他说没有希望,一切随缘,没有希望也就没有失望。这个事情做了,心地干干净净,做了就像没做一样。他的企图和目的就是要告诉全世界告诉中国人,中国老祖宗的东西管用。用中国老祖宗的东西来教育人,这个世界就会和平。

谈到这电影中的历史剧情就虐心,看见陆毅拉着那冲锋旗开着致远冲向敌舰,以卵击石在所不辞的勇敢就难受。故事里除了刻意强调钓鱼岛的段落有些突兀,其他都还不错。不过这也是迎合当下政治需要嘛。本人甚是喜欢狗,片中加入的邓世昌的那只狗,各种表情卖萌,各种可爱。最后看见它在致远舰被炸后,拼命过去咬住主人披风,想要救他。难受死了,更难受的是,邓世昌拉着狗狗一起沉了下去。

河童之夏观后感

还有一点感悟比较深刻,那就是人要善良,法师说:“人有三世,命运可改”。现代人大都不相信前世来生的说法,包括我也是这样的,我们先不探讨今生和来生存在不存在,但是有一点是可以肯定的,人要善良,有的时候也要相信一下因果报应。人都有命,不但有命,而且“一饮一啄,莫非前定”人的命运,确实有,只不过它是由以前所造作的因,累积起来的一个一个果,串联起来,就是命。命运也有,但不是一定的。命运是自己创造的,掌握在自己的手中,人生不能耽误的两件事情,一件是行善,也就做一个善良的人。公交车上还有电视上经常播一些公益广告,这其实是在教育大家行善,你帮助我一点,我再帮助他人,依次类推,社会也就和谐了。另一件是孝顺,人生最痛苦的事情莫过于:树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,我们对朋友关心,对同事爱护,但是很多时候却忽略了自己的父母,他们对我们没有任何的要求,只有无休止的付出,对于他们,作为儿女的我们更要多一些关心和理解,一个电话,一句问候,会让他们感觉到浓浓的暖意。人心向善,对一切人一切物充满爱心关怀善意,一切人一切物都是有感应的,那么自然灾害自然也就没有了,整个世界也就和谐了。

甲午大海战观后感

就在一切都很好的时候,河童某天晚上出去被人看见,康一和小咕旅行回来之后,被记者强行拍下照片。暂且不论其他,这些记者真的很过分,为了寻求新闻价值,不惜做出这样很违背道德的事情。小咕在害怕下,发出本能,结果拍摄他的照相机的玻璃碎了。后来很多人都知道了小咕的存在,康一家的外面围满了媒体记者以及看热闹的人群。这些人难道不知道这样是很打扰别人生活的么?

这个世界竞争太激烈,人人都想到着要成功,其实社会是要竞争的,只有在竞争中人类社会才能不断的前进,只有生产力的大力提高,才能生产出足够丰富的物质,才能满足我们的需求,然而,我们的竞争是无序的,为了要达到成功,社会道德公德这此最基本的做人的原则也丢掉了,只要你成功了,总会得到所需的财富,引取人们羡慕的眼光,而财富的取得过程,人们往往知之甚少,于是欺骗,谎言充满着我们的生中,甚至我们的教育也向钱看了。这些东西还往往是法律所不能约束得了的,人太聪明了,会钻法律的空了。

画面、技术是评价电影的唯一条件么?要是能花金陵十三钗战争场面一半的钱,甲午画面就好了。再回头来看,这片真的就是一小成本制作,别看不起那海上的大战,其实也得花不少钱。是,那炮弹打过去没有超级战舰的气势,但也写实,咱俩舰就只有三个榴弹。怎么打出气魄。要是清政府不腐败,上梁有点骨气,银子多花在采购军备上,这片子海战怎么着都没有理由拍的简单被虐了。

和谐拯救危机观后感

一直以来和很多人一样的观点,看过才有吐槽或赞赏的权力。今儿我就来发发言。本人没看过同类题材其他荧幕作品,不作比较。打开豆瓣:搜索7分,画皮25.8分凭什么有着诚意去拍历史的的甲午大海战只有4.6分。我是觉得电影在技术层面上的,比如画面,剪辑都做的很一般,甚至可以说比较粗糙给人感觉胜过电视剧,不及电影。看惯了米国的战争场面,难免有些不适应但是,我被这“朴素”电影背后的剧情所打动。我们的眼睛大多被好莱坞惯坏了,国情是我们国家的电影还跟不上别人的技术,拍不出来感觉。想拍出感觉得请别人,请别人得花大价钱,投资商出于很多原因不敢冒着险,因而这片子的画面上就只能这样了,没办法。中国玩市场电影才多久,玩技术才多久,要学习的还很多,得承认差距。我们不只要引进“洋舰”来看,为什么人家“洋舰”好,这是咱要思考的。咱要学会造“洋舰”的技术。

  • 海洋天堂观后感
  • 汉字听写大会观后感
  • 归途列车观后感

我为那些爱国官兵们自豪,电影中那些北洋水师的官兵们奋不顾身希望杀敌报国,怎奈上梁不正,下梁再正又有何用。他们只是一场悲剧。

法师在开篇首先讲到了“爱”,他说:“宇宙之间,宇宙的中心应该是爱。所有一切爱与感恩的图案是最美的。”我们先不说科学家的论证,单单一个爱字,就说明了一切,爱自己,爱别人。在爱的世界里没有怨恨,没有彼此的伤害,整个宇宙就是一个“爱”。在人与人之间的相处中,如果大家都能用爱心去理解他人,给予帮助,那么社会总归是会朝和谐的方向发展,现在社会的发展越来越快,物质生活越来越丰富,但是身边有越来越多麻木的脸,发直的眼睛,当我们面对越来越多的人所流露出的冷漠和对立的神情,我们可以做什么呢,我们可以做的就是用“爱”感化别人,同时也提升自己。

以史为鉴,希望当权者发奋图强,带领中国人民永远告别屈辱,告别落后。我们要国富民强,要不受外国的欺凌,就必须从现在做起:积极努力的学习,用知识武装自己,最终可以用自己微薄的力量报效祖国,让中国屹立于世界民族之林!

以上是我观看《和谐拯救危机》的一点感想,对于我来说,看完之后也解答了一些困惑,应该每个人看出来的世界是不一样的,我虽然不能很好的体会这部记录片的精髓,但是我会慢慢的去感受。感谢公司领导给我们这样一个提升自己的机会。

我敬佩电影中的英国人,虽然他们侵略中国,但是他们的契约精神和舰在人在的士兵精神确实值得我们学习。

后面讲到了人的心态问题,迷信的说法也就是人的面相,所谓相由心生、境由心转,我们可以看到很多大师级的人物都是面目慈祥、容光焕发,看看法师我们就明白了,积极的心态决定着我们的生活。人活在这个世界上哪能没有烦恼,问题的根本是我们如何面对这些烦恼,要让自己的心理的解脱。虽然很多人都说忙碌的生活会让人麻木,但是充实的内心会让我们觉得自己依然很快乐,用积极的心态去面对一切!片子中还讲到了现在的水灾、风灾、地震、海啸等自然灾害,仔细地想一想也许更多的时候是人心贪婪自私的恶念造成的。境随心转,也就是人心是可以改变环境的;一切物都有色、声、香、味,有他的生命存在,只是我们的科技还没有发现或论证;唯心所现,唯识所变。一切法由心想生,不是不可抗拒的自然灾害,是由人心贪婪自私种种罪恶的念想和行为导致的。

日军击沉的不是致远舰,击沉的也不只是邓世昌,击沉的是北洋水师的海上制敌梦!血泪方钢的男儿如邓世昌那样与舰同沉,强国之道在何处?这一腔热血无处用啊!片中里那死总管给皇上说说鸡蛋10两银子1个,而李鸿章告诉他1两银子800个。腐败让国家蒙受耻辱。再者说中国的优良传统就是对外国很友善,就像现在一样,WJB发表点言论斥责一下。长崎事件中,人家都不搭理你,骚扰你,打你了,装13了,你还那么单纯,被别人骗。北洋水师回去了,新军舰不让买了,还不如颐和园里造的那石头船好,傀儡皇帝说话又不算话。能留下什么?只能留下骂名!千古骂名!中国人还有什么弱点?观望!事情咱分个轻重缓急,援军来了又撤退,观望一下又闪人,都不敢去杀敌么!人家日本军队都开到威海卫了还观望个什么!北洋水师的鱼雷舰出去了,你还开炮吓唬自己人让它回来,有本事自己也冲出去啊。不抵抗,没有上边发话不出战,那投海吧,不要站在船上玩。这跟现在的天朝怎么就那么像。炮弹打家里人,笑脸给外人。

昨晚看电视,有一则新闻讲云南某中学的十几名中学生围殴一名女生,手机拍下的画面极其不忍,这是中国教育的悲哀!据说该校领导已被撤职……

我敬佩日本,为了国家富强,全民勒紧裤腰带发展海军,就连最高统治者明治天皇也不例外,不知慈禧有没有试过一天吃一顿饭。他们有着强烈的居安思危意识,对国家的未来有着明确的目标,有的放矢。不知慈禧这辈子除了巩固自己的地位外有没有想过自己明天要干什么。但是日本的武士道精神只是让我感到了一个小国的悲哀。

前天午餐时听天津狗不理谈起他看的一部专题片《和谐拯救危机》,这是他继《易经》后又一次如祥林嫂般喋喋不休。其实该片我早有耳闻,略知一二,只是不得见,今再提起,就找出来略为浏览,不觉有话要说。

历史告诉我们:落后就要挨打。那么在甲午海战中,清朝的海军落后在哪里呢?看看北洋舰队,军舰都是进口的,相当先进,吨位、航速都不落后于日本海军,指挥官也大都有在欧洲留学的经历,那为什么遭到惨败呢?原来他们的落后主要在组织、观念等方面。例如,火炮是先进的,但是弹药却很差,打到日本军舰上不会爆炸;例如,由于士兵的战斗意识差,平时都不爱护设备,让日本的暗探回去报告说“中国的海军武器装备上全蒙了一层灰,根本不是日本的对手”;再有,军费被贪污了,所以无法添置最新的设备。难怪电影中李鸿章无奈地说:“大清每年的钱财如果有十分之一用在正经地方就相当不错了。”

春节期间,公司领导给我们发放了一部公益访谈节目《和谐拯救危机》的碟片,相信把整个片子全部看下来之后,大家都会有一个同样的感受,那就是里面有太多太多的东西值得深思、琢磨、体会,比如要学会爱人,要学会感恩、如何为人处世等,以此来比照我们的生活和工作,提升自己。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

相关文章