诗词歌赋

古调诗五言,白居易诗全集

   题浔阳楼 自此后诗,江州司马时作。
  
  常爱陶彭泽,文思何高玄。
  又怪韦江州,诗情亦清闲。
  今朝登此楼,有以知其然。
  大江寒见底,匡山青倚天。
  深夜湓浦月,平旦炉峰烟。
  清辉与灵气,日夕供文篇。
  我无二人才,孰为来其间?
  因高偶成句,俯仰愧江山。
  
  
   访陶公旧宅 并序
  
   予夙慕陶渊明为人,往岁渭川闲居,尝有《效陶体
   诗》十六首。今游庐山,经柴桑,过栗里,思其人,
   访其宅,不能默默,又题此诗云。
  
  垢尘不污玉,灵凤不啄膻。
  呜呼陶靖节,生彼晋宋间。
  心实有所守,口终不能言。
  永惟孤竹子,拂衣首阳山。
  夷齐各一身,穷饿未为难。
  先生有五男,与之同饥寒。
  肠中食不充,身上衣不完。
  连征竟不起,斯可谓真贤。
  我生君之后,相去五百年。
  每读五柳传,目想心拳拳。
  昔常咏遗风,著为十六篇。
  今来访故宅,森若君在前。
  不慕樽有酒,不慕琴无弦。
  慕君遗容利,老死此丘园。
  柴桑古村落,栗里旧山川。
  不见篱下菊,但余墟中烟。
  子孙虽无闻,族氏犹未迁。
  每逢姓陶人,使我心依然。
  
  
   北亭
  
  庐宫山下州,湓浦沙边宅。
  宅北倚高岗,迢迢数千尺。
  上有青青竹,竹间多白石。
  茅亭居上头,豁达门四辟。
  前楹卷帘箔,北牖施床席。
  江风万里来,吹我凉淅淅。
  日高公府归,巾笏随手掷。
  脱衣恣搔首,坐卧任所适。
  时倾一杯酒,旷望湖天夕。
  口咏独酌谣,目送归飞翮。
  惭无出尘操,未免折腰役。
  偶获此闲居,谬似高人迹。
  
  
   泛湓水
  
  四月未全热,麦凉江气秋。
  湖山处处好,最爱湓水头。
  湓水从东来,一派入江流。
  可怜似萦带,中有随风舟。
  命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。
  放回岸傍马,去逐波间鸥。
  烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。
  初疑上河汉,中若寻瀛州。
  汀树绿拂地,沙草芳未休。
  青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
  系缆步平岸,回头望江州。
  城雉映水见,隐隐如蜃楼。
  日入意未尽,将归复少留。
  到官行半岁,今日方一游。
  此地来何暮?可以写吾忧。
  
  
   答故人
  
  故人对酒叹,叹我在天涯。
  见我昔荣遇,念我今磋跎。
  问我为司马,官意复如何?
  答云且勿叹,听我为君歌。
  我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。
  读书未百卷,信口嘲风花。
  自从筮仕来,六命三登科。
  顾惭虚劣姿,所得亦已多。
  散员足庇身,薄俸可资家。
  省分辄自愧,岂为不遇耶?
  烦君对杯酒,为我一咨嗟。
  
  
   官舍内新凿小池
  
  帘下开小池,盈盈水方积。
  中底铺白沙,四隅甃青石。
  勿言不深广,但取幽人适。
  泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
  岂无大江水,波浪连天白。
  未如床席前,方丈深盈尺。
  清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。
  最爱晓暝时,一片秋天碧。
  
  
   宿简寂观
  
  岩白云尚屯,林红叶初陨。
  秋光引闲步,不知身远近。
  夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。
  名利心既忘,市朝梦亦尽。
  暂来尚如此,况乃终身隐。
  何以疗夜饥,一匙云母粉。
  
  
   读谢灵运诗
  
  吾闻达士道,穷通顺冥数。
  通乃朝廷来,穷即江湖去。
  谢公才廓落,与世不相遇。
  壮志郁不用,须有所泄处。
  泄为山水诗,逸韵谐奇趣。
  大必笼天海,细不遗草树。
  岂唯玩景物,亦欲摅心素。
  往往即事中,未能忘兴谕。
  因知康乐作,不独在章句。
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   北亭独宿
  
  悄悄壁下床,纱笼耿残烛。
  夜半独眠觉,疑在僧房宿。
  
  
   约心
  
  黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。
  兀兀复腾腾,江城一上佐。
  朝就高斋上,薰然负暄卧。
  晚下小池前,澹然临水坐。
  已约终身心,长如今日过。
  
  
   晚望
  
  江城寒角动,沙洲夕鸟还。
  独在高亭上,西南望远山。
  
  
   早春
  
  雪消冰又释,景和风复暄。
  满庭田地湿,荠叶生墙根。
  官舍悄无事,日西斜掩门。
  不开庄老卷,欲与何人言。
  
  
   春寝
  
  何处春暄来,微和生血气。
  气薰肌骨畅,东窗一昏睡。
  是时正月晦,假日无公事。
  烂熳不能休,自午将及未。
  缅思少健日,甘寝常自恣。
  一从衰疾来,枕上无此味。
  
  
   睡起晏坐
  
  后亭昼眠足,起坐春景暮。
  新觉眼犹昏,无思心正住。
  淡寂归一性,虚闲遗万虑。
  了然此时心,无物可譬喻。
  本是无有乡,亦名不用处。
  行禅与坐忘,同归无异路。
   [道书云:“无何有之乡。”禅经云:“不用处。”
   二者殊名而同归。]
  
  
   咏怀
  
  尽日松下坐,有时池畔行。
  行立与坐卧,中怀澹无营。
  不觉流年过,亦任白发生。
  不为世所薄,安得遂闲情。
  
  
   春游二林寺
  
  下马二林寺,翛然进轻策。
  朝为公府吏,暮是灵山客。
  二月匡庐北,冰雪始消释。
  阳丛抽茗牙,阴窦泄泉脉。
  熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。
  散作万壑春,凝为一气碧。
  身闲易澹泊,官散无牵迫。
  缅彼十八人,古今同此适。
   [昔永、远、宗、雷等十八贤同隐于二林寺。]
  是年淮寇起,处处兴兵革。
  智士劳思谋,戎臣苦征役。
  独有不才者,山中弄泉石。
  
   下马二林寺:一作下马西林寺。
  
  
   出山吟
  
  朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。
  卧云坐白石,山中十五宿。
  行随出洞水,回别缘岩竹。
  早晚重来游,心期瑶草绿。
  
  
   岁暮
  
  已任时命去,亦从岁月除。
  中心一调伏,外累尽空虚。
  名宦意已矣,林泉计何如。
  拟近东林寺,溪边结一庐。
  
  
   闻早莺
  
  日出眠未起,屋头闻早莺。
  忽如上林晓,万年枝上鸣。
  忆为近臣时,秉笔直承明。
  春深视草暇,旦暮闻此声。
  今闻在何处,寂寞浔阳城。
  鸟声信如一,分别在人情。
  不作天涯意,岂殊禁中听。
  
  
   栽杉
  
  劲叶森利剑,孤茎挺端标。
  才高四五尺,势若干青霄。
  移栽东窗前,爱尔寒不凋。
  病夫卧相对,日夕闲萧萧。
  昨为山中树,今为檐下条。
  虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
  犹胜涧谷底,埋没随众樵。
  不见郁郁松,委质山上苗?
  
  
   过李生
  
  苹小蒲叶短,南湖春水生。
  子近湖边住,静境称高情。
  我为郡司马,散拙无所营。
  使君知性野,衙退任闲行。
  行携小榼出,逢花辄独倾。
  半酣到子舍,下马叩柴荆。
  何以引我步?绕篱竹万茎。
  何以醒我酒?吴音吟一声。
  须臾进野饭,饭稻茹芹英。
  白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
  欲去复徘徊,夕鸦已飞鸣。
  何当重游此?待君湖水平。
  
  
   咏意
  
  常闻南华经,巧劳智忧愁。
  不如无能者,饱食但遨游。
  平生爱慕道,今日近此流。
  自来浔阳郡,四序忽已周。
  不分物黑白,但与时沉浮。
  朝餐夕安寝,用是为身谋。
  此外即闲放,时寻山水幽。
  春游慧远寺,秋上庾公楼。
  或吟诗一章,或饮茶一瓯。
  身心一无系,浩浩如虚舟。
  富贵亦有苦,苦在心危忧。
  贫贱亦有乐,乐在身自由。
  
  
   食笋
  
  此州乃竹乡,春笋满山谷。
  山夫折盈抱,抱来早市鬻。
  物以多为贱,双钱易一束。
  置之炊甑中,与饭同时熟。
  紫箨坼故锦,素肌掰新玉。
  每日遂加餐,经时不思肉。
  久为京洛客,此味常不足。
  且食勿踟蹰,南风吹作竹。
  
   紫箨:一作斑壳。经时:一作经旬。
  
  
   游石门涧
  
  石门无旧径,披榛访遗迹。
  时逢山水秋,清辉如古昔。
  常闻慧远辈,题诗此岩壁。
  云覆莓苔封,苍然无处觅。
  萧疏野生竹,崩剥多年石。
  自从东晋后,无复人游历。
  独有秋涧声,潺湲空旦夕。
  
  
   招东邻
  
  小榼二升酒,新簟六尺床。
  能来夜话否?池畔欲秋凉。
  
  
   题元十八溪亭 亭在庐山东南五老峰下。
  
  怪君不喜仕,又不游州里。
  今日到幽居,了然知所以。
  宿君石溪亭,潺湲声满耳。
  饮君螺杯酒,醉卧不能起。
  见君五老峰,益悔居城市。
  爱君三男儿,始叹身无子。
  余方炉峰下,结室为居士。
  山北与山东,往来从此始。
  
  
   香炉峰下新置草堂,即事咏怀,题于石上
  
  香炉峰北面,遗爱寺西偏。
  白石何凿凿,清流亦潺潺。
  有松数十株,有竹千余竿。
  松张翠伞盖,竹倚青琅玕。
  其下无人居,惜哉多岁年。
  有时聚猿鸟,终日空风烟。
  时有沉冥子,姓白字乐天。
  平生无所好,见此心依然。
  如获终老地,忽乎不知远。
  架岩结茅宇,斫壑开茶园。
  何以洗我耳,屋头落飞泉。
  何以净我眼,砌下生白莲。
  左手携一壶,右手挈五弦。
  傲然意自足,箕踞于其间。
  兴酣仰天歌,歌中聊寄言。
  言我本野夫,误为世网牵。
  时来昔捧日,老去今归山。
  倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
  舍此欲焉往,人间多险艰。
  
  
   草堂前新开一池,养鱼种荷,日有幽趣
  
  淙淙三峡水,浩浩万顷陂。
  未如新塘上,微风动涟漪。
  小萍加泛泛,初蒲正离离。
  红鲤二三寸,白莲八九枝。
  绕水欲成径,护堤方插篱。
  已被山中客,呼作白家池。
  
  
   白云期 黄石岩下作。
  
  三十气太壮,胸中多是非。
  六十身太老,四体不支持。
  四十至五十,正是退闲时。
  年长识命分,心慵少营为。
  见酒兴犹在,登山力未衰。
  吾年幸当此,且与白云期。
  
  
   登香炉峰顶
  
  迢迢香炉峰,心存耳目想。
  终年牵物役,今日方一往。
  攀萝踏危石,手足劳俯仰。
  同游三四人,两人不敢上。
  上到峰之顶,目眩神恍恍。
  高低有万寻,阔狭无数丈。
  不穷视听界,焉识宇宙广。
  江水细如绳,湓城小于掌。
  纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。
  归去思自嗟,低头入蚁壤。
  
  
   答崔侍郎、钱舍人书问,因继以诗
  
  旦暮两蔬食,日中一闲眠。
  便是了一日,如此已三年。
  心不择时适,足不拣地安。
  穷通与远近,一贯无两端。
  常见今之人,其心或不然。
  在劳则念息,处静已思喧。
  如是用身心,无乃自伤残?
  坐输忧恼便,安得形神全?
  吾有二道友,蔼蔼崔与钱。
  同飞青云路,独堕黄泥泉。
  岁暮物万变,故情何不迁?
  应为平生心,与我同一源。
  帝乡远于日,美人高在天。
  谁谓万里别,常若在目前。
  泥泉乐者鱼,云路游者鸾。
  勿言云泥异,同在逍遥间。
  因君问心地,书后偶成篇。
  慎勿说向人,人多笑此言。
  
  
   烹葵
  
  昨卧不夕食,今起乃朝饥。
  贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
  红粒香复软,绿英滑且肥。
  饥来止于饱,饱后复何思。
  忆昔荣遇日,迨今穷退时。
  今亦不冻馁,昔亦无余资。
  口既不减食,身又不减衣。
  抚心私自问,何者是容衰。
  勿学常人意,其间分是非。
  
   忆昔:一作思忆。
  
  
   小池二首
  
  昼倦前斋热,晚爱小池清。
  映林余景没,近水微凉生。
  坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
  
  有意不在大,湛湛方丈余。
  荷侧泻清露,萍开见游鱼。
  每一临此坐,忆归青溪居。
  
  
   闭关
  
  我心忘世久,世亦不我干。
  遂成一无事,因得长掩关。
  掩关来几时?仿佛二三年。
  著书已盈帙,生子欲能言。
  始悟身向老,复悲世多艰。
  回顾趋时者,役役尘壤间。
  岁暮竟何得?不如且安闲。
  
  
   弄龟、罗
  
  有侄始六岁,字之为阿龟。
  有女生三年,其名曰罗儿。
  一始学笑语,一能诵歌诗。
  朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
  汝生何其晚,我年行已衰。
  物情小可念,人意老多慈。
  酒美竟须坏,月圆终有亏。
  亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
  举世同此累,吾安能去之。
  
  
   截树
  
  种树当前轩,树高柯叶繁。
  惜哉远山色,隐此蒙笼间。
  一朝持斧斤,手自截其端。
  万叶落头上,千峰来面前。
  忽似决云雾,豁达睹青天。
  又如所念人,久别一款颜。
  始有清风至,稍见飞鸟还。
  开怀东南望,目远心辽然。
  人各有偏好,物莫能两全。
  岂不爱柔条,不如见青山。
  
  
   望江楼上作
  
  江畔百尺楼,楼前千里道。
  凭高望平远,亦足舒怀抱。
  驿路使憧憧,关防兵草草。
  及兹多事日,尤觉闲人好。
  我年过不惑,休退诚非早。
  从此拂尘衣,归山未为老。
  
  
   题座隅
  
  手不任执殳,肩不能荷锄。
  量力揆所用,曾不敌一夫。
  幸因笔砚功,得升仕进途。
  历官凡五六,禄俸及妻孥。
  左右有兼仆,出入有单车。
  自奉虽不厚,亦不至饥劬。
  若有人及此,旁观为何如?
  虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
  伯夷古贤人,鲁山亦其徒。
  时哉无奈何,俱化为饿殍。
   [元鲁山山居阻水,食绝而终。]
  念彼益自愧,不敢忘斯须。
  平生荣利心,破灭无遗余。
  犹恐尘妄起,题此于座隅。
  
  
   昔与微之在朝日,同蓄休退之心。迨今十年,沦
   落老大,追寻前约,且结后期
  
  往子为御史,伊余忝拾遗。
  皆逢盛明代,俱登清近司。
  予系玉为佩,子曳绣为衣。
  从容香烟下,同侍白玉墀。
  朝见宠者辱,暮见安者危。
  纷纷无退者,相顾令人悲。
  宦情君早厌,世事我深知。
  常于荣显日,已约林泉期。
  况今各流落,身病齿发衰。
  不作卧云计,携手欲何之。
  待君女嫁后,及我官满时。
  稍无骨肉累,粗有渔樵资。
  岁晚青山路,白首期同归。
  
  
   垂钓
  
  临水一长啸,忽思十年初。
  三登甲乙第,一入承明庐。
  浮生多变化,外事有盈虚。
  今来伴江叟,沙头坐钓鱼。
  
  
   晚燕
  
  百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。
  去社日已近,衔泥意如何。
  不悟时节晚,徒施工用多。
  人间事亦尔,不独燕营巢。
  
  
   赎鸡
  
  清晨临江望,水禽正喧繁。
  凫雁与鸥鹭,游扬戏朝暾。
  适有鬻鸡者,挈之来远村。
  飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
  喔喔十四雏,罩缚同一樊。
  足伤金距缩,头抢花冠翻。
  经宿废饮啄,日高诣屠门。
  迟回未死间,饥渴欲相吞。
  常慕古人道,仁信及鱼豚。
  见兹生恻隐,赎放双林园。
  开笼解索时,鸡鸡听我言。
  与尔镪三百,小惠何足论。
  莫学衔环雀,崎岖谩报恩。
  
  
   秋日怀杓直 时杓直出牧澧州。
  
  晚来天色好,独出江边步。
  忆与李舍人,曲江相近住。
  常云遇清景,必约同幽趣。
  若不访我来,还须觅君去。
  开眉笑相见,把手期何处。
  西寺老胡僧,南园乱松树。
  携持小酒榼,吟咏新诗句。
  同出复同归,从早直至暮。
  风雨忽消散,江山眇回互。
  浔阳与涔阳,相望空云雾。
  心期自乖旷,时景还如故。
  今日郡斋中,秋光谁共度。
  
  
   食后
  
  食罢一觉睡,起来两瓯茶。
  举头望日影,已复西南斜。
  乐人惜日促,忧人厌年赊。
  无忧无乐者,长短任生涯。
  
  
   齐物二首
  
  青松高百尺,绿蕙低数寸。
  同生大块间,长短各有分。
  长者不可退,短者不可进。
  若用此理推,穷通两无闷。
  
  椿寿八千春,槿花不经宿。
  中间复何有,冉冉孤生竹。
  竹身三年老,竹色四时绿。
  虽谢椿有余,犹胜槿不足。
  
  
   山下宿
  
  独到山下宿,静向月中行。
  何处水边碓,夜舂云母声。
  
  
   题旧写真图
  
  我昔三十六,写貌在丹青。
  我今四十六,衰悴卧江城。
  岂止十年老,曾与众苦并。
  一照旧图画,无复昔仪形。
  形影默相顾,如弟对老兄。
  况使他人见,能不昧平生?
  羲和鞭日走,不为我少停。
  形骸属日月,老去何足惊。
  所恨凌烟阁,不得画功名。
  
  
   闲居
  
  肺病不饮酒,眼昏不读书。
  端然无所作,身意闲有余。
  鸡栖篱落晚,雪映林木疏。
  幽独已云极,何必山中居。
  
  
   对酒示行简
  
  今日一樽酒,欢畅何怡怡。
  此乐从中来,他人安得知。
  兄弟唯二人,远别恒苦悲。
  今春自巴峡,万里平安归。
  复有双幼妹,笄年未结缡。
  昨日嫁娶毕,良人皆可依。
  忧念两消释,如刀断羁縻。
  身轻心无系,忽欲凌空飞。
  人生苟有累,食肉常如饥。
  我心既无苦,饮水亦可肥。
  行简劝尔酒,停杯听我辞。
  不叹乡国远,不嫌官禄微。
  但愿我与尔,终老不相离。
  
  
   咏怀
  
  冉求与颜渊,卞和与马迁。
  或罹天六极,或被人刑残。
  顾我信为幸,百骸且完全。
  五十不为夭,吾今欠数年。
  知分心自足,委顺身常安。
  故虽穷退日,而无戚戚颜。
  昔有荣先生,从事于其间。
  今我不量力,举心欲攀援。
  穷通不由己,欢戚不由天。
  命即无奈何,心可使泰然。
  且务由己者。省躬谅非难。
  勿问由天者,天高难与言。
  
   天六极:一作天夭极。
  
  
   夜琴
  
  蜀桐木性实,楚丝音韵清。
  调慢弹且缓,夜深十数声。
  入耳淡无味,惬心潜有情。
  自弄还自罢,亦不要人听。
  
  
   山中独吟
  
  人各有一癖,我癖在章句。
  万缘皆已消,此病独未去。
  每逢美风景,或对好亲故。
  高声咏一篇,恍若与神遇。
  自为江上客,半在山中住。
  有时新诗成,独上东岩路。
  身倚白石崖,手攀青桂树。
  狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
  恐为世所嗤,故就无人处。
  
  
   达理二首
  
  何物壮不老,何时穷不通。
  如彼音与律,宛转旋为宫。
  我命独何薄,多悴而少丰。
  当壮已先衰,暂泰还长穷。
  我无奈命何,委顺以待终。
  命无奈我何,方寸如虚空。
  瞢然与化俱,混然与俗同。
  谁能坐自苦,龃龉于其中。
  
  舒姑化为泉,牛哀病作虎。
  或柳生肘间,或男变为女。
  鸟兽及水木,本不与民伍。
  胡然生变迁,不待死归土。
  百骸是己物,尚不能为主。
  况彼时命间,倚伏何足数。
  时来不可遏,命去焉能取。
  唯当养浩然,吾闻达人语。
  
  
   湖亭晚望残水
  
  湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。
  登亭望湖水,水缩湖底出。
  清渟得早霜,明灭浮残日。
  流注随地势,洼坳无定质。
  泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。
  破镜折剑头,光芒又非一。
  久为山水客,见尽幽奇物。
  及来湖亭望,此状难谈悉。
  乃知天地间,胜事殊未毕。
  
  
   郭虚舟相访
  
  朝暖就南轩,暮寒归后屋。
  晚酌一两杯,夜棋三四局。
  寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。
  不嫌贫冷人,时来同一宿。

  从《沙扬娜拉》、《再别康桥》到《云游》,人们很自然在其中找出徐志摩诗作中基本一致的诗歌形象和抒情风格。在这类最能代表徐志摩才性和诗情的诗歌里,不仅以其优美的想象以及意境的空灵洒脱打动着读者,而且也因为其中隐约着的对人生的理解与生命的把握时时透出的希望与信仰使读者认识到艺术的价值与美的意义。在这些诗中,徐志摩构筑着自己“爱、自由、美”的单纯信仰的世界。《云游》是其中的一颗明珠。
  “那天你翩翩地在空际云游”,诗歌开头以第二人称起始,暗示着抒情主体对它的钦慕向往之情。诗里云游的特征是空无依傍的自在逍遥:“你的愉快是无拦阻的逍遥”。这一逍遥的愉快实在带有脱却人间烟火味的清远,这里既含有《庄子·逍遥游》中与万物合一的自在心态的深刻体会,也有抒情主体心灵呼应的瞬间感受,空中飘荡的云游适性而往,不拘一地,为何会给抒情主体以深深的向往,诗中没有明说,但却在后面作了间接的交代,“你更不经意在卑微的地面/有一流涧水……”,至此,抒情主体作为旁观的姿态点出了第三者的存在,“在过路时点染了他的空灵/使他惊醒,将你的倩影抱紧”。两种不同的生命形态形成对比,并由此反射出抒情主体隐蔽的心理历程与人生价值取向。那“一流涧水”无疑是抒情主体客观化的象征,诗中以第三人称“他”称呼,与“你”形成了不同的词语情感效果。同时,第三者“他”的存在是以与云游相对的形象出现,也含有抒情主体那万般忧愁又渴望得到新生与慰藉的心境。“明艳”一词极富主观色彩,一方面对照着云游与涧水不同的生存形态,一方面又暗示着抒情主体那颗焦灼等待的心,生命的痛苦将何时越过暗黑的深渊走向自在与自由?是否可以这么理解,诗人以“一流涧水”为自我写照而渴望漂荡的云游给自己萎靡虚弱的心灵涂抹些许光亮的色彩,由此,“一流涧水”便是诗人自己心境的最形象比喻。在徐志摩的诗中,“云游”的形象多带有虚幻空灵的美,如《再别康桥》中“西天的云彩”。而徐志摩自己也常以“涧水”自喻,如给胡适的信中提到自己只要“草青人远,一流冷涧”,其中凄清孤单的韵味与此诗何其相似,里头是否蕴含着更深的内涵背景或生命体验,我们禁不住作如是想。
  “他抱紧的是绵密的忧愁”,忧愁以绵密,系古代诗词手法的运用,如“问君能有许多愁,恰似一江春水向东流”,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,把无形的忧愁以形象的比喻来加以形容,说明一流涧水期待的欣喜与遗憾,当“明艳”给自己的“空灵”注入新的生命活力时,涧水醒了,一种长期期待的幸福的充实已悄悄降临,超越时空的生命本体实现的狂喜在抱紧倩影的动作中得到完成,那是怎样的心醉神迷的战栗!可是,“美不能在风光中静止”,一流涧水的欣喜只是一种梦幻般的稍纵即逝,是因为美只能属于那个逍遥无拦阻的天空世界还是因为抒情主体那个理想的心由于过分关注现实而自觉其污浊的心境?姑妄测之,诗歌在此给读者提供了容量极大的想象空间。“他要,你已飞渡万重的山头/去更阔大的湖海投射影子。”与一流涧水相对的“湖海”已不是单纯的字面浅层意义,而是与美相应合的所具的深层象征意义。如说一流涧水只是个体孤单的审美意象。那么阔大的湖海则代表着博大精深的生命原型力量。而云游也正因如此超越了个体单纯的意义而取得了普遍的永恒性象征。“他在为你消瘦,那一流涧水/在无能的盼望,盼望你飞回”诗句中流露出哀怨缠绵的情调使人不禁恻然泪滴。一流涧水希望云游常驻心头的希望终不能实现,唯有把一腔心愿付诸日月的等待。在此盼望中,比起古诗“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”更显韵清而味长。此诗极能体现徐志摩诗歌温柔婉转的审美风格。
  在《猛虎集》序言里,徐志摩说了一段颇带伤感但又耐人寻味的话:“一切的动、一切的静,重复在我眼前展开,有声色与有情感的世界重复为我存在,这仿佛是为了挽救一个曾经有单纯信仰的流入怀疑的颓废,那在帷幕中隐藏着的神通又在那里栩栩的生动,显示它的博大与精微,要他认清方向,再别走错了路。”这似乎是经历了一生大苦大难的人才能体会到并且能说出来的话,在此之后不久,诗人便永远地离开了人世。在经历了个人生活和情感的奋斗与危机之后,他是否已经由此体会到超越凡庸无能的生之奥秘?那个“栩栩的神通”是否昭示了诗人另外一个更加湛蓝希望的天空世界?在那里,没有怀疑,没有颓废,有的只是心中早已存在的信心与幸福的许诺。
  此诗显然受欧洲商簌体的影响,商簌体系14行诗的音译(Sonnet)。欧洲14行诗大体上有彼得拉克14行和莎士比业14两种,当然,后来变化者大有人在,如弥尔顿、斯宾塞等。其中的区别主要在韵脚变化上,如彼得拉克14行诗的韵脚变化是ab ba ab ba cd ed de,而莎士比亚14行诗的韵脚变化是ab ab cd cd ef ef gg。此诗前8行的韵脚变化是aa bb cc dd,后6行与英国14行诗相一致。闻一多、徐志摩主张诗歌的“三美”,徐志摩的诗更倾向于音乐美。这与欧洲诗歌中强调音乐性不无关系。同时,中国传统诗词本有入乐之事,诗与音乐固不可分。诗人对古文颇有根底,同时在欧洲留学期间,接触了许多大家作品,特别对19世纪英国浪漫派诗人推崇备至。华滋华斯、雪莱、拜伦、济慈等人的影响在他的诗中并不少见。“云游”的象征性比喻以及由此引出抒情主人公的情感可以明显地看出雪莱、济慈等诗作中的痕迹。《云游》是一首中西合璧的好诗。
                           (郜积意)

缚戎人,
缚戎人,
耳穿面破驱入秦。
天子矜怜不忍杀,
诏徙东南吴与越。
黄衣小使录姓名,
领出长安乘递行。
身被金疮面多瘠,
扶病徒行日一驿。
朝餐饥渴费杯盘,
夜卧腥臊污床席。
忽逢江水忆交河,
垂手齐声呜咽歌。
其中一虏语诸虏,
尔苦非多我苦多。
同伴行人因借问,
欲说喉中气愤愤。
自云乡管本凉原,
大历年中没落蕃。
一落蕃中四十载,
遣著皮裘系毛带。
唯许正朝服汉仪,
敛衣整巾潜泪垂。
誓心密定归乡计,
不使蕃中妻子知。
[有李如暹者,蓬子将军之子也。尝没蕃中,自云:
蕃法,唯正岁一日,许唐人之没蕃者,服唐衣冠,
由是悲不自胜,遂密定归计也。]
暗思幸有残筋力,
更恐年衰归不得。
蕃候严兵鸟不飞,
脱身冒死奔逃归。
昼伏宵行经大漠,
云阴月黑风沙恶。
惊藏青冢寒草疏,
偷渡黄河夜冰薄。
忽闻汉军鼙鼓声,
路傍走出再拜迎。
游骑不听能汉语,
将军遂缚作蕃生。
配向江南卑湿地,
定无存恤空防备。
念此吞声仰诉天,
若为辛苦度残年!
凉原乡井不得见,
胡地妻儿虚弃捐。
没蕃被囚思汉土,
归汉被劫为蕃虏。
早知如此悔归来,
两地宁如一处苦?
缚戎人,
戎人之中我苦辛。
自古此冤应未有,
汉心汉语吐蕃身。


七德舞

  他抱紧的是绵密的忧愁,
  因为美不能在风光中静止;
  他要,你已飞渡万重的山头,
  去更阔大的湖海投射影子!
  他在为你消瘦,那一流涧水,
  在无能的盼望,盼望你飞回!  
  ①写于1931年7月,初以《献词》为题辑入同年8月上海新日书店版《猛虎集》后改此题载同年10月5日《诗刊》第3期,署名徐志摩。 

蛮子朝

  那天你翩翩的在空际云游,
  自在,轻盈,你本不想停留
  在天的那方或地的那角,
  你的愉快是无拦阻的逍遥,
  你更不经意在卑微的地面
  有一流涧水,虽则你的明艳
  在过路时点染了他的空灵,
  使他惊醒,将你的倩影抱紧。

法曲

五弦弹

昆明春,
昆明春,
春池岸古春流新。
影浸南山青滉瀁,
波沈西日红奫沦。
往年因旱池枯竭,
龟尾曳涂鱼煦沫。
诏开八水注恩波,
千介万鳞同日活。
今来净渌水照天,
游鱼拨拨莲田田。
洲香杜若抽心短,
沙暖鸳鸯铺翅眠。
动植飞沉皆遂性,
皇泽如春无不被。
渔者乃丰网罟资,
贫人又获菰蒲利。
诏以昆明近帝城,
官家不得收其征。
菰蒲无租鱼无税,
近水之人感君惠。
感君惠,
独何人?
吾闻率土皆王民。
远民何疏近何亲?
愿推此惠及天下,
无远无近同欣欣。
吴兴山中罢榷茗,
鄱阳坑里休封银。
天涯地角无禁利,
熙熙同似昆明春。

贞元壬申岁,特诏城之。

华原磬,
华原磬,
古人不听今人听。
泗滨石,
泗滨石,
今人不击古人击。
今人古人何不同?
用之舍之由乐工。
乐工虽在耳如壁,
不分清浊即为聋。
梨园弟子调律吕,
知有新声不如古。
古称浮磬出泗滨,
立辨致死声感人。
宫悬一听华原石,
君心遂忘封疆臣。
果然胡寇从燕起,
武臣少肯封疆死。
始知乐与时政通,
岂听铿锵而已矣。
磬襄入海去不归,
长安市儿为乐师。
华原磬与泗滨石。
清浊两声谁得知?

立部伎

太行路

圣人有作:一作圣人有祚。

太常选坐部伎无性识者,退入立部伎。又选立部伎
绝无性识者,退入雅乐部。则雅声可知矣!

骠国乐

乡管:一作乡贯。

五弦弹,
五弦弹,
听者倾耳心寥寥。
赵璧知君入骨爱,
五弦一一为君调。
第一第二弦索索,
秋风拂松疏韵落。
第三第四弦泠泠,
夜鹤忆子笼中鸣。
第五弦声最掩抑,
陇水冻咽流不得。
五弦并奏君试听,
凄凄切切复铮铮。
铁击珊瑚一两曲,
冰泻玉盘千万声。
杀声入耳肤血寒,
惨气中人肌骨酸。
曲终声尽欲半日,
四坐相对愁无言。
座中有一远方士,
唧唧咨咨声不已。
自叹今朝初得闻,
始知孤负平生耳。
唯忧赵璧白发生,
老死人间无此声。
远方士,
尔听五弦信为美,
吾闻正始之音不如是。
正始之音其若何?
朱弦疏越清庙歌。
一弹一唱再三叹,
曲淡节稀声不多。
融融曳曳召元气,
听之不觉心平和。
人情重今多贱古,
古琴有弦人不抚。
更从赵璧艺成来,
二十五弦不如五。

骠国乐,
骠国乐,
出自大海西南角。
雍羌之子舒难陀,
来献南音奉正朔。
德宗立仗御紫庭,
黈纩不塞为尔听。
玉螺一吹椎髻耸,
铜鼓千击文身踊。
珠缨炫转星宿摇,
花鬘斗薮龙蛇动。
曲终王子启圣人,
臣父愿为唐外臣。
左右欢呼何翕习,
皆尊德广之所及。
须臾百辟诣阁门,
俯伏拜表贺至尊。
伏见骠人献新乐,
请书国史传子孙。
时有击壤老农父,
暗测君心闲独语。
闻君政化甚圣明,
欲感人心致太平。
感人在近不在远,
太平由实非由声。
观身理国国可济,
君如心兮民如体。
体生疾苦心憯凄,
民得和平君恺悌。
贞元之民若未安,
骠乐虽闻君不欢。
贞元之民苟无病,
骠乐不来君亦圣。
骠乐骠乐徒喧喧,
不如闻此刍荛言!

道州民,
多侏儒,
长者不过三尺余。
市作矮奴年进送,
号为道州任土贡。
任土贡,
宁若斯?
不闻使人生别离,
老翁哭孙母哭儿。
一自阳城来守郡,
不进矮奴频诏问。
城云臣按六典书,
任土贡有不贡无。
道州水土所生者,
只有矮民无矮奴。
吾君感悟玺书下,
岁贡矮奴宜悉罢。
道州民,
老者幼者何欣欣。
父兄子弟始相保,
从此得作良人身。
道州民,
民到于今受其赐,
欲说使君先下泪。
仍恐儿孙忘使君,
生男多以阳为字。

池枯竭:一作灵池竭。封银:一作税银。

空取艺:一作唯取艺。上陵:一作上凌。
动角:一作振角。上台半灭:一作半见半灭。

七德舞,
七德歌,
传自武德至元和。
元和小臣白居易,
观舞听歌知乐意,
乐终稽首陈其事。
太宗十八举义兵,
白旄黄钺定两京。
擒充戮窦四海清,
二十有四功业成。
二十有九即帝位,
三十有五致太平。
功成理定何神速?
速在推心置人腹。
亡卒遗骸散帛收,
[贞观初,诏收天下阵死骸骨,致祭而瘗埋之,寻
又散帛以求之也。]
饥人卖子分金赎。
[贞观二年大饥,人有鬻男女者。诏出御府金帛尽
赎之,还其父母。]
魏征梦见子夜泣,
[魏征疾亟,太宗梦与征别,既寤,流涕。是夕征
卒。故御亲制碑云:昔殷宗得良弼于梦中,今朕
失贤臣于觉后。]
张谨哀闻辰日哭。
[张公谨卒,太宗为之举哀。有司奏曰:在辰,阴
阳所忌,不可哭。上曰:君臣义重,父子之情也。
情发于中,安知辰日?遂哭之恸。]
怨女三千放出宫,
[太宗尝谓侍臣曰:妇人幽闭深宫,情实可愍,今
将出之,任求伉俪。于是令左丞戴胄、给事中杜
正伦于掖庭宫西门,拣出数千人,尽放归。]
死囚四百来归狱。
[贞观六年,亲录囚徒死罪者三百九十,放归家,
令明年秋来就刑。应期毕至,诏悉原之。]
剪须烧药赐功臣,
李绩呜咽思杀身。
[李绩尝疾,医云:得龙须灰,方可疗之。太宗自
剪须烧灰赐之,服讫而愈。绩叩头泣涕而谢。]
含血吮疮抚战士,
思摩奋呼乞效死。
[李思摩尝中矢,太宗亲为吮血。]
则知不独善战善乘时,
以心感人人心归。
尔来一百九十载,
天下至今歌舞之。
歌七德,
舞七德,
圣人有作垂无极。
岂徒耀神武,
岂徒夸圣文。
太宗意在陈王业。
王业艰难示子孙。

《七德舞》,美拔乱,陈王业也。
《法曲》,美列圣,正华声也。
《二王後》,明祖宗之意也。
《海漫漫》,戒求仙也。
《立部伎》,刺雅乐之替也。
《华原磬》,刺乐工非其人也。
《上阳白发人》,愍怨旷也。
《胡旋女》,戒近习也。
《新丰折臂翁》,戒边功也。
《太行路》,借夫妇以讽君臣之不终也。
《司天台》,引古以儆今也。
《捕蝗》,刺长吏也。
《昆明春水满》,思王泽之广被也。
《城盐州》,美圣谟而诮边将也。
《道州民》,美臣遇明主也。
《驯犀》,感为政之难终也。
《五弦弹》,恶郑之夺雅也。
《蛮子朝》,刺将骄而相备位也。
《骠国乐》,欲王化之先迩后远也。
《缚戎人》,达穷民之情也。
《骊宫高》,美天子重惜人之财力也。
《百链镜》,辨皇王鉴也。
《青石》,激忠烈也。
《两朱阁》,刺佛寺浸多也。
《西凉伎》,刺封疆之臣也。
《八骏图》,戒奇物,惩佚游也。
《涧底松》,念寒俊也。
《牡丹芳》,美天子忧农也。
《红线毯》,忧蚕桑之费也。
《杜陵叟》,伤农夫之困也。
《缭绫》,念女工之劳也。
《卖炭翁》,苦官市也。
《母别子》,刺新间旧也。
《阴山道》,疾贪虏也。
《时世妆》,警戒也。
《李夫人》,鉴嬖惑也。
《陵园妾》,怜幽闭也。
《盐商妇》,恶幸人也。
《杏为梁》,刺居处奢也。
《井底引银瓶》,止淫奔也。
《官牛》,讽执政也。
《紫毫笔》,讥失职也。
《隋堤柳》,悯亡国也。
《草茫茫》,惩厚葬也。
《古冢狐》,戒艳色也。
《黑潭龙》,疾贪吏也。
《天可度》,恶诈人也。
《秦吉了》,哀冤民也。
《鸦九剑》,思决壅也。
《采诗官》,鉴前王乱亡之由也。

捕蝗捕蝗谁家子?
天热日长饥欲死。
兴元兵久伤阴阳,
和气蛊蠹化为蝗。
始自两河及三辅,
荐食如蚕飞似雨。
雨飞蚕食千里间,
不见青苗空赤土。
河南长吏言忧农,
课人昼夜捕蝗虫。
是时粟斗钱三百,
蝗虫之价与粟同。
捕蝗捕蝗竟何利?
徒使饥人重劳费。
一虫虽死百虫来,
岂将人力竞天灾。
我闻古之良吏有善政,
以政驱蝗蝗出境。
又闻贞观之初道欲昌,
文皇仰天吞一蝗。
一人有庆兆民赖,
是岁虽蝗不为害。
[贞观二年,太宗吞蝗虫,事见《贞观实录》。]

太行之路能摧车,
若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟,
若比人心是安流。
人心好恶苦不常,
好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载,
岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背,
当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中,
妾颜未改君心改。
为君熏衣裳,
君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰,
君看金翠无颜色。
行路难,
难重陈。
人生莫作妇人身,
百年苦乐由他人。
行路难,
难于山,
险于水。
不独人间夫与妻,
近代君臣亦如此。
君不见:
左纳言,
右纳史。
朝承恩,
暮赐死。
行路难,
不在水,
不在山,
只在人情反覆间!

道州民

城盐州

上阳白发人

昆明春水满

城盐州,
城盐州,
城在五原原上头。
蕃东节度钵阐布,
忽见新城当要路。
金鸟飞传赞普闻,
建牙传箭集群臣。
君臣赭面有忧色,
皆言勿谓唐无人。
自筑盐州十余载,
左衽毡裘不犯塞。
昼牧牛羊夜捉生,
长去新城百里外。
诸边急警劳戍人,
唯此一道无烟尘。
灵夏潜安谁复辨,
秦原暗通何处见。
鄜州驿路好马来,
长安药肆黄蓍贱。
城盐州,
盐州未城天子忧。
德宗按图自定计,
非关将略与庙谋。
吾闻高宗中宗世,
北虏猖狂最难制。
韩公创筑受降城,
三城鼎峙屯汉兵。
东西亘绝数千里,
耳冷不闻胡马声。
如今边将非无策,
心笑韩公筑城壁。
相看养寇为身谋,
各握强兵固恩泽。
愿分今日边将恩,
褒赠韩公封子孙。
谁能将此盐州曲,
翻作歌词闻至尊?

驯犀

海漫漫

司天台

胡旋女,
胡旋女,
心应弦,
手应鼓。
弦鼓一声双袖举,
回雪飘摇转蓬舞。
左旋右转不知疲,
千匝万周无已时。
人间物类无可比,
奔车轮缓旋风迟。
曲终再拜谢天子,
天子为之微启齿。
胡旋女,
出康居,
徒劳东来万里余。
中原自有胡旋者,
斗妙争能尔不如。
天宝季年时欲变,
臣妾人人学圜转。
中有太真外禄山,
二人最道能胡旋。
梨花园中册作妃,
金鸡障下养为儿。
禄山胡旋迷君眼,
兵过黄河疑未反。
贵妃胡旋惑君心,
死弃马嵬念更深。
从兹地轴天维转,
五十年来制不禁。
胡旋女,
莫空舞,
数唱此歌悟明主。

贞元丙子岁,南海进驯犀,诏纳苑中。至十三年冬,
大寒,驯犀死矣。

天宝末,康居国献之。

天宝五载已后,杨贵妃专宠,后宫人无复进幸矣。
六宫有美色者,辄置别所,上阳是其一也。贞元中
尚存焉。

法曲法曲歌大定,
积德重熙有余庆,
永徽之人舞而咏。
[永徽之时,有贞观之遗风,故高宗制《一戎大定》
乐曲也。]
法曲法曲舞霓裳,
政和世理音洋洋,
开元之人乐且康。
[《霓裳羽衣曲》起于开元,盛于天宝也。]
法曲法曲歌堂堂,
堂堂之庆垂无疆。
中宗肃宗复鸿业,
唐祚中兴万万叶。
[永隆元年,太常丞李嗣贞善审音律,能知兴衰,
云:近者乐府有《堂堂》之曲,再言之者,唐祚
再兴之兆。]
法曲法曲合夷歌,
夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末,
明年胡尘犯宫阙。
[法曲虽似失雅音,盖诸夏之声也,故历朝行焉。
玄宗虽雅好度曲,然未尝使蕃汉杂奏。天宝十三
载,始诏道调法曲与胡部新声合作,识者深异之。
明年冬,而安禄山反也。]
乃知法曲本华风,
苟能审音与政通。
一从胡曲相参错,
不辨兴衰与哀乐。
愿求牙旷正华音,
不令夷夏相交侵。

驯犀驯犀通天犀,
躯貌骇人角骇鸡。
海蛮闻有明天子,
躯犀乘传来万里。
一朝得谒大明宫,
欢呼拜舞自论功。
五年驯养始堪献,
六译语言方得通。
上嘉人兽俱来远,
蛮馆四方犀入苑。
秣以瑶刍锁以金,
故乡迢递君门深。
海鸟不知钟鼓乐,
池鱼空结江湖心。
驯犀生处南方热,
秋无白露冬无雪。
一入上林三四年,
又逢今岁苦寒月。
饮冰卧霰苦蜷跼,
角骨冻伤鳞甲缩。
驯犀死,
蛮儿啼,
向阙再拜颜色低。
奏乞生归本国去,
恐身冻死似驯犀。
君不见:
建中初,
驯象生还放林邑?
[建中元年,诏尽出苑中驯象,放归南方也。]
君不见:
贞元末,
驯犀冻死蛮儿泣?
所嗟建中异贞元,
象生犀死何足言。

新乐府并序

华原磬

序曰:凡九千二百五十二言,断为五十篇。篇无定
句,句无定字,系于意,不系于文。首句标其目,
卒章显其志,《诗》三百之义也。其辞质而径,欲
见之者易谕也。其言直而切,欲闻之者深诫也。其
事核而实,使采之者传信也。其体顺而肆,可以播
于乐章歌曲也。总而言之,为君、为臣、为民、为
物、为事而作,不为文而作也。元和四年,为左拾
遗时作。

二王後

上阳人,
红颜暗老白发新。
绿衣监使守宫门,
一闭上阳多少春。
玄宗末岁初选入,
入时十六今六十。
同时采择百余人,
零落年深残此身。
忆昔吞悲别亲族,
扶入车中不教哭。
皆云入内便承恩,
脸似芙蓉胸似玉。
未容君王得见面,
已被杨妃遥侧目。
妒令潜配上阳宫,
一生遂向空房宿。
秋夜长,
夜长无寐天不明。
耿耿残灯背壁影,
萧萧暗雨打窗声。
春日迟,
日迟独坐天难暮。
宫莺百啭愁厌闻,
梁燕双栖老休妒。
莺归燕去长悄然,
春往秋来不记年。
唯向深宫望明月,
东西四五百回圆。
今日宫中年最老,
大家遥赐尚书号。
小头鞋履窄衣裳,
青黛点眉眉细长。
外人不见见应笑,
天宝末年时世妆。
上阳人,
苦最多。
少亦苦,
老亦苦。
少苦老苦两如何?
君不见昔时吕向《美人赋》,
[天宝末,有密采艳色者,当时号花鸟使。吕向献
《美人赋以讽之。]
又不见今日上阳白发歌!

新丰老翁八十八,
头鬓眉须皆似雪。
玄孙扶向店前行,
左臂凭肩右臂折。
问翁臂折来几年,
兼问致折何因缘。
翁云贯属新丰县,
生逢圣代无征战。
惯听梨园歌管声,
不识旗枪与弓箭。
无何天宝大征兵。
户有三丁点一丁。
点得驱将何处去?
五月万里云南行。
闻道云南有沪水,
椒花落时瘴烟起。
大军徒涉水如汤,
未过十人二三死。
村南村北哭声哀,
儿别爷娘夫别妻。
皆云前后征蛮者,
千万人行无一回。
是时翁年二十四,
兵部牒中有名字。
夜深不敢使人知,
偷将大石锤折臂。
张弓簸旗俱不堪,
从兹始免征云南。
骨碎筋伤非不苦,
且图拣退归乡土。
此臂折来六十年,
一肢虽废一身全。
至今风雨阴寒夜,
直到天明痛不眠。
痛不眠,
终不悔,
且喜老身今独在。
不然当时沪水头,
身死魂飞骨不收。
应作云南望乡鬼,
万人冢上哭呦呦。
[云南有万人冢,即鲜于仲通、李宓曾覆军之所也。]
老人言,
君听取。
君不闻开元宰相宋开府,
不赏边功防黩武?
[开元初,突厥数寇边,时天武军牙将郝灵荃出使,
因引铁勒回鹘部落,斩突厥默啜,献首于阙下,自
谓有不世之功。时宋璟为相,以天子少年好武,
恐徼功者生心,痛抑其赏。逾年,始授郎将。灵荃
遂恸哭呕血而死也。]
又不闻天宝宰相杨国忠,
欲求恩幸立边功?
边功未立生人怨,
请问新丰折臂翁!
[天宝末,杨国忠为相,重结阁罗凤之役,募人讨之,
前后发二十余万众,去无返者。又捉人连枷赴役,
天下怨哭,人不聊生,故禄山得乘人心而盗天下。
元和初,折臂翁犹存,因备歌之。]

长安市儿:一作长安市人。
清浊两声:一作清浊两音。

天宝中,始废泗滨磬,用华原石代之。询诸磬人,
则曰:故老云:泗滨磬下调不能和,得华原石考之
乃和,由是不改。

新丰折臂翁

贞元十七年来献之。

惯听梨园歌管声:一作唯听骊宫歌吹声。
未过十人二三死:一作未战十人五人死。
偷将大石锤折臂:一作自把大石捶折臂。
且喜老身今独在:一作所喜老身今犹在。
请问新丰折臂翁:一作君不见新丰折臂翁。

胡旋女

海漫漫,
直下无底旁无边。
云涛烟浪最深处,
人传中有三神山。
山上多生不死药,
服之羽化为天仙。
秦皇汉武信此语,
方士年年采药去。
蓬莱今古但闻名,
烟水茫茫无觅处。
海漫漫,
风浩浩,
眼穿不见蓬莱岛。
不见蓬莱不敢归,
童男髫女舟中老。
徐福文成多诳诞,
上元太一虚祈祷。
君看骊山顶上茂陵头,
毕竟悲风吹蔓草。
何况玄元圣祖五千言,
不言药,
不言仙,
不言白日升青天。

司天台,
仰观俯察天人际。
羲和死来职事废,
官不求贤空取艺。
昔闻西汉元成间,
上陵下替谪见天。
北辰微暗少光色,
四星煌煌如火赤。
耀芒动角射三台,
上台半灭中台坼。
是时非无太史官,
眼见心知不敢言。
明朝趋入明光殿,
唯奏庆云寿星见。
天文时变两如斯,
九重天子不得知。
不得知,
安用台高百尺为?

武德中,天子始作《秦王破阵乐》以歌太宗之功业。
贞观初,太宗重制《破阵乐舞图》,诏魏征、虞世
南等为之歌词,因名《七德舞》。自龙朔已后,诏
郊庙享宴,皆先奏之。

蛮子朝,
泛皮船兮渡绳桥,
来自巂州道路遥。
入界先经蜀川过,
蜀将收功先表贺。
臣闻云南六诏蛮,
东连(牛羊)(牛可)西连蕃。
六诏星居初琐碎,
合为一诏渐强大。
开元皇帝虽圣神,
唯蛮倔强不来宾。
鲜于仲通六万卒,
征蛮一阵全军没。
至今西洱河岸边,
箭孔刀痕满枯骨。
[天宝十三载,鲜于仲通统兵六万,讨云南王阁罗
凤于西洱河,全军覆没也。]
谁知今日慕华风,
不劳一人蛮自通。
诚由陛下休明德,
亦赖微臣诱谕功。
德宗省表知如此,
笑令中使迎蛮子。
蛮子导从者谁何?
摩挲俗羽双隈伽。
清平官持赤藤杖,
大将军系金呿嗟。
异牟寻男寻阁劝,
特敕召对延英殿。
上心贵在怀远蛮,
引临玉座近天颜。
冕旒不垂亲劳徕,
赐衣赐食移时对。
移时对,
不可得,
大臣相看有羡色。
可怜宰相拖紫佩金章,
朝日唯闻对一刻。

捕蝗

二王後,
彼何人?
介公酅公为国宾,
周武隋文之子孙。
古人有言天下者,
非是一人之天下。
周亡天下传于隋,
隋人失之唐得之。
唐兴十叶岁二百,
介公酅公世为客。
明堂太庙朝享时,
引居宾位备威仪。
备威仪,
助郊祭,
高祖太宗之遗制。
不独兴灭国,
不独继绝世。
欲令嗣位守文君,
亡国之孙取为戒。

立部伎,
鼓笛喧。
舞双剑,
跳七丸。
袅巨索,
掉长竿。
太常部伎有等级,
堂上者坐堂下立。
堂上坐部笙歌清,
堂下立部鼓笛鸣。
笙歌一声众侧耳,
鼓笛万曲无人听。
立部贱,
坐部贵。
坐部退为立部伎,
击鼓吹笙和杂戏。
立部又退何所任?
始就乐悬操雅音。
雅音替坏一至此,
长令尔辈调宫徵。
圆丘后土郊祀时,
言将此乐感神祗。
欲望凤来百兽舞,
何异北辕将适楚?
工师愚贱安足云,
太常三卿尔何人?

缚戎人

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